Memoria conceptual .

En mi obra es recurrente el tema de los tejidos, especialmente el realizados por las teleras de mi provincia. Los elementos que componen esta obra son en su mayoría los “torteros” o pesos de hilar, de material cerámico, esenciales en la tarea del hilado, como los que se hallaron en los sitios arqueológicos en grandes cantidades y caracterizados por la profusión en la decoración, como estrategias de reforzamiento de las identidades locales .
Las recientes investigaciones arqueológicas sostienen que los vínculos de los pobladores de la llanura santiagueña con otras poblaciones estaban regidos por intercambios recíprocos , a la manera de la economía del don. Los torteros son los elementos que podrían haber actuado como dones y contradones en situación de alianza y reciprocidad (Taboada y Angiorama 2010).
Estas pequeñas piezas parecen haber sido muy importantes en estas construcciones de vínculos, de alianzas entre comunidades, y también actuaban como resistencias en las luchas identitarias.

Reciprocidad es la correspondencia mutua de una persona o cosa con otra . Implica un beneficio mutuo, es uno de los valores fundamentales en toda relación humana . Los dones son esas ofrendas o regalos , hablan de un intercambio entre comunidades, a la manera de obsequios, consecuentes con la economía del don. En su Ensayo sobre el don, Marcel Maus sostiene que el don o regalo implica una obligación de reciprocidad que caracteriza las relaciones en las sociedades simples. El recibir me pone en la situación de necesitar dar en correspondencia .